古今中外,皆稀释于函牍;千山万水,尽明了于卷帙。一卷在手,穿越时空,洗澡先贤智者思惟的惠泽;周游全国,明白各种极致的风光。


《思惟尝试:当哲学碰见迷信》



思虑一个困难最好的体例是甚么?咱们应当若何动手处置有关天然、品德和形而上学的大题目?若何给出富有缔造性的回应,挑衅被以为是规范的观点、消弭成见和先入之见?一种体例是操纵题目自身,并且以一种它担当得起的富有缔造力和洞擦力的体例来构建它,以了了代替紊乱,使艰涩变得可懂得。这些都是“尝试”所撑持的工具。在古代,也许就迷信而言,术语“尝试”象征着一种在实际天下中实行的物理的实际操纵。可是,它可以或许另有很多更广泛的界说,比方一种能完整坚持明智和阐扬设想的思惟体例。爱因斯坦称这类“尝试”为“思惟尝试”或“思惟尝试”。在本书中,“尝试”这个术语包罗了悖论和类比,如:用于举例申明,测试并梳实际证和假说的情境,推平逻辑抵触并推动实际破壁。

(英)乔尔·利维(Joel Levy)著,本馆索书号:N02/2220


《给猎奇者的暗黑物理学》



玄色的夜空,几百年来让天体物理学家们魂牵梦萦;黑体辐射的研讨孕育了随后的量子反动;黑洞一向是宇宙中最富魅力的怪异存在;暗物资与暗能量则是今世宇宙学里最奥秘的假说……

作者罗兰•勒乌克和文森特•博滕斯,以艺术的姿势显现宇宙“暗黑”之美。经由进程追溯这些物理观点的生长演化史,聚焦宇宙科普中五个最吸收人的主题:黑夜、黑体、黑洞、暗物资、暗能量,报告它们的发明史和激发的迷信反动,如黑夜之于宇宙收缩、黑体之于量子反动、黑洞之于大同一实际……深切切磋“黑/暗”在差别的范畴别离代表了甚么。

(法)罗兰•勒乌克,文森特•博滕斯著,本馆索书号: P14-49/4424


《时候的实质》



时候是甚么?这个简略的题目此刻被更多地提起。古代迷信对时候的研讨却让人们对“时候是甚么”这个题目很是懊丧。若是咱们想切确领会时候方面的常识,难以捉摸的“此刻”在这一刹时就会分化为散落的一群纳秒。那末,时候究竟是甚么?它是幻觉吗?是团圆的吗?有初步吗?降生在那里?有竣事吗?竣事在那边?时候怎样量度?咱们能回到曩昔吗?时候可以或许运动吗?翻开本书,跟咱们一路试探这些题目的谜底。

《举世迷信》杂志社著,本馆索书号:P19-49/1112


《30秒试探奥秘的大脑》



作为一本多常识点的脑迷信科普书,常识密度很是高。读者随意翻看书里的一页,若是只是想大抵领会,固然可以或许只读中心的注释,这已充足。而若是你对某个常识有出格的乐趣,该常识点双方的“3秒钟脑筋风暴”和“3秒钟人物”可以或许让你赞助自身更深切地发掘常识的前因后果。本书的最后附有很是丰硕的脑迷信资本,先容了一些读物、杂志和网站,和一些围外着名脑迷信家的博客,有乐趣的读者可以或许经由进程这些渠道更深切地进修和领会时下脑迷信的走向。

(英)安尼尔·赛思(Anil Seth)著,本馆索书号:R338.2/3060


《最后三分钟》



这本科普读物为1979年诺贝尔物理奖得主,美国物理学家史蒂文·温伯格写的一本滞销书。此书被公以为科普读物的里程碑,也是最早对于切磋宇宙发源的代表作品。宇宙在最后0.01秒、1秒、1分钟或最后一年,是甚么模样?初期宇宙在某时辰的温度、密度和化学成份若何?《最后三分钟》将揭秘宇宙爆炸的形状,具体描写了一幅完整使人佩服的宇宙发源图,包含在大爆炸以后仅仅数秒或几分钟内呈现的具体进程。

(美)史蒂文·温伯格(Steven Weinberg)著,本馆索书号:P159.3/3624


《亚里士多德的藏书楼》



《亚里士多德的藏书楼》首要分为几局部:一、亚里士多德的小我生安然平静生长履历,包含亚里士多德与马其顿国王亚历山大大帝的干系,亚里士多德与其导师柏拉图的干系,亚里士多德与其监护人普罗克森努斯的干系。第二、亚里士多德的进修和讲授,包含亚里士多德与柏拉图学园的干系,亚里士多德的吕克昂学园的建构与生长。第三、亚里士多德著述的目次,此中触及第欧根尼·拉尔修的列表,梅那日“知名之作”的列表,另有托勒密的列表等。第四、亚里士多德首要著述的内容和评注,此中包含开放性著述和外部著述,如名学、物理学和形而上学的批评。第五、亚里士多德著述的传布的盘曲进程,此中触及亚里士多德选集的真伪题目,涅琉斯、亚贝里康和大题兰尼奥对“选集”的传布建构中起到的感化。

(希)康斯坦蒂诺斯·斯塔伊克斯著,本馆索书号:B502.233/4242


《东方迷信简史》



《东方迷信简史》以冗长笔触,梳理了以地理学、数学、物理学、化学、地学与生物学为根本的东方迷信的生长汗青。对这六大根本学科,停止了周全导读,以汗青上台甫鼎鼎的浩繁迷信大拿为引,让读者对东方迷信生长史有了一个全体性领会,是一本车载斗量的入门书。

文聘元著,本馆索书号:N091/0011


《迷宫之谜:从忒修斯到博尔赫斯》



雅典王子忒修斯进出神宫时,仍是个孩子,可是当他走出迷宫,他已生长为一个汉子,一个豪杰。19岁的嬉皮士青年格雷格,在音乐节散场后的营地,孤傲地试探出设想高阶迷宫的庞杂法则,而制作了天下十大迷宫之一的朗利特迷宫以后,他却消逝了……艾柯说,一座迷宫不须要牛头怪,一座迷宫自身便是牛头怪;而博尔赫斯说,一部大书便是一座迷宫,通向一切可以或许的将来。从希腊神话中的米诺斯迷宫,到欧洲园林的树篱迷宫,再到片子《闪灵》《007》,游戏“超等玛丽”,小说《爱丽丝周游瑶池》,“迷宫”的意象和抽象,在文学、修建、艺术中散收回诱人的特质。若何走出迷宫之王设想的迷宫?为甚么欧洲园林都是“迷宫控”?为甚么卡夫卡、博尔赫斯和毕加索都沉沦迷宫?沿着希腊神话中忒修斯进入米诺斯迷宫时带着的红线,每读一页转一个标的目的,解密迷宫之谜。它让浏览变成了游戏。

(英)亨利·艾略特著,本馆索书号:B-49/4462


《塞尔伯恩博物志》



英国18世纪“富闲名流”、博物学家怀特,以手札体描画故乡的天然风景,以其安逸的心情、松散迷信的立场,察看并记实了塞尔伯恩的鸟兽鱼虫。怀特朴素、任性的行文,将塞尔伯恩描画得好像画卷,同时揭示了18世纪的英国乡绅糊口,布满了村歌般的兴趣。塞尔伯恩更是以成为天然喜好者的朝圣地。

(英)吉尔伯特·怀特(Gilbert White)著,本馆索书号:I561.64/9124


《中国文明课》



若是说成为几代人传统文明发蒙读本的《文明苦旅》是初步,那末《中国文明课》便是总结。第壹次以较为浅显的体例周全科普传统文明,搭建一条精力故里的回归之路!以宽阔的环球视线深思中国文明,以导师闲谈的体例报告中国文明!作为学者兼作家,余秋雨长于将理性的认知与理性的情怀熔于一炉,可以或许让读者在如沐东风中取得认知进级。你将与50位文明大师相遇,你将真正读懂20部原典性著述,你将真正明白30个灿烂千年的美学古迹,你将把握100个破解文明基因的关头词……

余秋雨著,本馆索书号:K203-49/8021